Zakat Fitrah Tunai atau Beras? Ulama Beda Pendapat, Ini Solusi Terbaik untuk Umat

Reyben - Pertanyaan klasik yang selalu muncul menjelang Lebaran adalah apakah zakat fitrah boleh dibayar dengan uang atau harus berupa beras. Pertanyaan ini bukan tanpa alasan, karena dalam praktik masyarakat Indonesia, kedua metode pembayaran zakat fitrah tersebut masih sering diperdebatkan. Untuk memberikan pencerahan, ulama terkemuka Buya Yahya telah menjelaskan perspektif berbagai mazhab dalam Islam mengenai isu ini. Menurut beliau, perbedaan pendapat di antara para ulama merupakan hal yang wajar dan justru menunjukkan kekayaan khazanah pemikiran Islam.

Buya Yahya menjelaskan bahwa secara historis, zakat fitrah memang pertama kali ditunaikan dalam bentuk beras atau makanan pokok pada masa Nabi Muhammad SAW. Hal ini karena pada saat itu, masyarakat Arab umumnya tidak menggunakan uang dalam jumlah besar untuk kebutuhan sehari-hari. Namun, kondisi zaman telah berubah drastis. Di era modern seperti sekarang, uang tunai menjadi alat tukar yang lebih universal dan praktis dibandingkan dengan beras yang berat untuk dibawa. Buya Yahya menekankan bahwa dalam fikih Islam, terdapat prinsip penting yang disebut maslahah, yaitu mencapai kemaslahatan yang lebih besar bagi umat. Prinsip ini memungkinkan adanya fleksibilitas dalam menjalankan ibadah sesuai dengan kondisi zaman.

Menurut pandangan Mazhab Syafi'i dan Maliki, zakat fitrah harus dibayarkan dalam bentuk makanan pokok, terutama beras atau gandum. Sementara itu, Mazhab Hanafi memperbolehkan pembayaran zakat fitrah dengan uang, asalkan nilainya setara dengan harga makanan pokok pada saat itu. Buya Yahya menyatakan bahwa kedua pendapat ini memiliki dasar hukum yang kuat dari Al-Quran dan Hadis. Yang menjadi pembeda adalah cara mereka menginterpretasikan dan mengaplikasikan teks-teks tersebut. Bagi kalangan yang mengikuti pendapat pertama, zakat fitrah dalam bentuk barang memastikan bahwa kebutuhan pokok masyarakat kurang mampu benar-benar terpenuhi. Sementara pendukung pendapat kedua berargumen bahwa uang lebih efisien karena penerima zakat dapat langsung memilih kebutuhan mereka sesuai kondisi lokal.

Keputusan akhir tentang pembayaran zakat fitrah, menurut Buya Yahya, sebaiknya mempertimbangkan kondisi sosial lokal dan kebutuhan penerima zakat. Di beberapa daerah, mungkin lebih tepat memberikan beras karena penerima memang kekurangan kebutuhan pokok pangan. Di tempat lain, uang tunai bisa menjadi pilihan yang lebih menguntungkan karena memungkinkan penerima untuk memenuhi berbagai kebutuhan mendesak. Yang paling penting adalah niat mulia untuk membantu sesama umat Islam dan memastikan setiap orang yang berhak menerima zakat benar-benar merasakan manfaatnya. Buya Yahya juga menekankan pentingnya konsultasi dengan imam atau tokoh agama lokal untuk menentukan cara pembayaran zakat fitrah yang paling sesuai dengan kondisi masyarakat setempat. Pada akhirnya, yang terpenting bukan bentuk zakat fitrah yang diberikan, melainkan keikhlasan hati dan kesadaran akan kewajiban sosial dalam menghadapi perayaan Lebaran.